Yuukin

我看的是岳麓书社的《三国演义》，在前言部分就有明确地说明：只说《三国演义》是有观点立场的，拥护什么，反对什么，谁是正面人物，谁是反面人物，都是很明确的。它的观点就是，天下者汉家之天下也，汉家即使不行，皇帝也该由姓刘的做。别姓人不能问鼎！万一汉家被别姓所篡夺，而别有姓刘的起来，则姓刘的是正统，别姓只是篡窃。

看完前言我就觉得自己被剧透了，刘备一出场我便了然，他就是最后的赢家，姓刘，他不做皇帝谁做？

每部小说都有自己的观点立场，把这些立场隐藏起来好还是显露出来好呢？这是具有争议的。刚读三国的时候我是觉得无所谓的，但是深入以后越发喜欢曹家和孙家的人，或许是作者对刘备集团的人太过推崇反而导致了我的反感？

在书中，蜀国势力里基本没有人，都是神，特别是关羽与诸葛亮这两个角色。刘备在故事里喜欢反复强调自己的身份宗派——“吾乃中山靖王刘胜之后，汉景帝阁下玄孙”，让难免让现代人觉得有故意夸耀之嫌，岂料当时听到刘备身份的人无一不立马尊崇起刘备来。

另外谈一谈关羽，他更加不是人，历代加封，直封到“盖天古佛”，成为人与神的极致，另外说到关羽，不得不谈他的“忠义”，让人印象深刻的是他降服于曹操的部分，这部分我看得目瞪口呆，这是我认识的那个曹操吗？什么时候变得这么有耐心、这么能忍耐、这么宽容？他答应了关公的三个要求，在知道关羽随时都会离开他去追寻刘备的情况下还把他留在身边，甚至送他新袍子，送他美女，还送他一匹赤兔马，最后关羽还是离他而去。我认识的曹操在对待这样不服从的俘虏一般都是杀、杀、杀。不得不说这部分关羽的主角光环太明显了，因为关羽他是主角，所以曹操有理由留着他不杀他，无论他多么“反动”，为了突出关羽的忠义，搞得曹操也变得有点不像曹操。还有著名的刮骨疗伤情节，一般人都会晕厥的情况下，关羽竟然还能边喝酒边谈笑风生，让我再度目瞪口呆，神啊这就是神啊。

相反地我想说说那个被误解最多的人——周瑜。我对他一见钟情，他与孙策一同出场的时候就自然形成了一道亮丽的风景线。作为东吴的大都督，历史上是个年轻有为的少年将领，岂料在《三国演义》里他却像变成了另一个人，他变得心胸狭隘他的眼里只有诸葛亮，与之誓不两生，他爱才的方式就是“杀”，简直像是第二个曹操，他目光短浅，器量狭小，非英雄也。多冤枉啊，周瑜要是知道了恐怕都要哭出声来。

私以为，还是立足现实，客观点好。相比之下，魏、吴势力的人才们岂不是委屈极了。

但《三国演义》将一般人看不懂的正史《三国志》通俗化为比较容易看懂的历史小说，这是一件不可忽视的大功，虽说它“尊刘”立场非常明显，接受不了不如便读《三国志》这部正史罢。